浪子燕青是我们时代一个备受争议的名词，他代表着一类“别人家的孩子”。然而，为什么他们会成为这样的标签呢？或许是因为他们与普通人的生长环境截然不同，他们抛弃了传统的行为准则，追逐着自己独特的梦想。作为“别人家的孩子”，他们或许是热衷于追求自由与个性，或许是被人们定义为“叛逆”，但无论如何，他们给我们的社会带来了一种独特的风貌，引发了我们对归属感与个体意识的思考。那么，究竟是什么原因让他们选择成为“别人家的孩子”，这是一个值得我们深入探索的问题。

燕青是大财主卢俊义家的长工，自幼父母双亡，被卢俊义收养，吹箫唱曲、琴棋书画样样能行，且射一手好箭，有百步穿杨的功夫。

燕青虽然出场晚，但一出场即为德智体美劳全面发展的“通才”。在小说第61回中，是这样描绘他的：“为见他一身雪练也似白肉，卢员外叫一个高手匠人与他却了这身遍体花绣，却似玉亭柱上铺著软翠。若赛锦体，由你是谁，都输与他。不止一身好花绣，更兼吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会；亦是说得诸路乡谈，省得诸行百艺的市语。更且一身本事，无人比得，拿著一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落；晚间入城，少杀也有百十虫蚁。若赛锦标社，那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。”

小乙果然厉害，尤其是“吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会”，且“百伶百俐，道头知尾”，分明就是一个“别人家的孩子”！

当卢俊义被官府逮捕，遭遇牢狱之灾时，燕青四处乞讨，弄了半罐饭救恩人性命：“蔡福起身出离牢门来，只见司前墙下转过一个人来，手里提着饭罐，而带优容。蔡福认的是．浪子燕青。蔡福问道：‘燕小乙哥，你做甚么？，燕青跪在地下，擎着两行珠泪，告道：‘节级哥哥，可怜见小人的主人卢员外，吃屈官司，又无送饭的钱财！小人城外叫化得这半罐子饭，权与主人充饥，节级哥哥怎地做个方便，便是重生父母，再长爷娘！’说罢，泪如雨上，拜倒在地。”（第62回）

当时卢俊义犯了“通寇”之弥天大罪，人人躲之唯恐不及，而燕青却能每天乞讨饭食以救卢俊义之饥渴。

当然，这只是权宜之计，他的最终目的是要救出恩人。

等到了卢俊义被押解上路的机会，燕青就开始拦路打劫救出恩人。在小说第62回“放冷箭燕青救主”一节中描绘道：“薛霸两双手拿起水火棍，望着卢员外脑门上劈将下来。董超在外面只听得一声扑地响，慌忙走人林子里来看时，卢员外依旧缚在树上，薛霸倒仰卧倒树下，水火棍撇在一边。董超道：‘却又作怪！莫不是他使的力猛，倒吃一跤？’仰着脸四下里看时，不见动静。薛霸口里出血，心窝里露出三四寸长一枝小小箭杆。却待要叫，只见东北角树上，坐着一个人，听的叫声：‘着！’撒手响处，董超脖项上早中了一箭，两脚蹬空，扑地也倒了。那人托地从树上跳将下来，拔出解腕尖刀，割断绳索，劈碎盘头枷，就树边抱住卢员外放声大哭。卢俊义开眼看时，认得是浪子燕青。”

上山后，他参与梁山上所有的重大事件。燕青充分发挥他机智果敢、目光敏锐，统筹安排的长处，身先士卒，什么难题到了他的手上，都能迎刃而解。

如在与李师师斗智吹箫对诗文时，燕青就准确把握机会，拿捏分寸，这既是他的聪明和才学的展露，又是人格魅力的集中展现。且看这段风流话柄：

数杯之后，李师师笑道：“闻知哥哥好身文绣，愿求一观如何？”燕青笑道：“小人贱体虽有些花绣，怎敢在娘ｆ根前揎衣裸体！”李师师说道：“锦体社家子弟，那里去问揎衣裸体。”三回ｋ次，定要讨看。燕青只得脱膊下来。李师师看了，十分大喜。把尖尖玉手，便摸他身上。（第81回）

当梁山众好汉完成朝廷任务，班师凯旋，都等着回去领赏时，燕青却来劝卢俊义，可卢俊义不听，他只好挂靴远去，可谓知进退存亡之机矣。

一个曾经做过强盗、出身卑微的英年才俊，燕青用自己的行动证明了自身价值。

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