大家好，和大家分享一下矛与盾的故事（盾与矛的故事）。以下是详细的解释。现在让我们来看看！

1.故事一:原本矛盾的故事。

2.楚国有个人在市场上既卖盾又卖矛。为了吸引顾客，让他的商品尽快上市，他不惜夸大其词，大声夸大。

3.他先是举起盾牌，向路人吹嘘道:“先生们，请看我手里的这个盾牌。材质上乘，一次锻造而成的好盾。它是如此的坚固，无论你用什么锋利的矛，都无法刺穿它！”这番话让人们围了过来，仔细观看。

4.接着，楚人又拿起了靠在墙根上的长矛，更加肆无忌惮地吹嘘道:“各位大侠，请再看看我手中的这支长矛。千锤百炼而成的好矛，矛头极其锋利。无论你用多么坚固的盾牌抵挡它，它都会被我的长矛刺穿！”此大话一出口，听的人都傻眼了。

5.过了一会儿，只见人群中站出来一个人，指着楚人问道:“你刚才说你的盾很坚固，没有长矛能刺穿它；你的矛非常锋利，没有盾牌能抵挡它。

6.然后问:如果我用你的矛去戳你的盾会怎么样？”楚人无言以对，于是涨红了脸，迅速收拾好自己的矛和盾，灰溜溜地逃离了市场。

7.故事二:矛盾故事的现代版。

8.前几天，本山传媒集团举办的电视剧《乡村爱情故事》的出品人兼导演赵本山非常明确的表态，似乎很真诚的说，“现在国家在大力发展文化产业。我们本山传媒集团如何做大，如何走在前面？希望各位专家给我们提意见，批评，提醒，多批评，少表扬！我是一个非常抗拒的人，我很容易接受批评。

9.”也许是受到了赵本山的“鼓励”。文学评论家曾庆瑞教授抛开开头的客套话，直接给赵本山开了一剂“苦药”:“本山先生被收视率带来的鲜花和掌声所迷惑，被一些不负责任的言论和无原则的奉承所误导。

10.“在他看来，《农村爱情故事》展现了很多农民生活的场景和片段，但缺乏“历史进程中的本质真实”，其中的人物塑造扁平化，不够典型，没有时代背景下常见群体的特征。

11.评论家的话让本山大叔心里很没用。

12.随即，他很不客气地回击道:“我讨厌一群自命不凡、自以为有文化的所谓教授，其实是在误导自己的孩子。

13.雅俗是由民俗演变而来的，没有大俗就没有雅俗。

关于这位教授提到的农村生活，我想知道，你熟悉农村生活吗？农村是什么样的？你去过那里吗？你经历过吗？如果你没有发言权，想想吧。

我敢说这里的每个人都比我更了解农村生活。我是你的老师，所以不要和农村说话。

16."本山大叔的"求情批评"导致双方不欢而散。

17.呵呵，何必呢！故事三:国际版的矛盾故事。

18.“李白故里”之争愈演愈烈，吉尔吉斯斯坦也加入了这场争斗。

19.想去别人家是完全有理由的，因为在我们七八十年代的中学课本上写得很清楚，唐朝的天才诗人李白出生在前苏联的扎耶城，也就是现在的吉尔吉斯斯坦。

20.教科书的影响力怎么可能被低估！后来当然改成了四川江油。

21.为什么那个时期的教材是这样写的？据说源于历史学家郭沫若的结论。

22.郭沫若为什么这么有定论？当时说中苏在边界问题上喋喋不休，这个“历史结论”完全和政治挂钩:我们现在在边界上争什么？我在唐朝的时候，连你们国家都是我们的。

23.然而，当年的教科书一劳永逸地给了现在的吉果一个借口。既然你们历史权威认定李白出生在我们这里，我们当然要夺回“李白故里”的荣誉！只有可怜天才的李白，被反复撕成碎片。即使他死而复生，也早已失去了“笑着出门”的力量。

24.我甚至不知道这个...这才是真正的股市。事情发生在春秋时期。有个家伙说他的矛很牛逼，可以刺穿任何东西，他的盾很牛逼，连莎莉都刺不穿。一个人说如果他用你的矛刺你的盾会发生什么？所以，这个牛逼的打击就破了！。

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